LECTURAS QUE DEFORMAN LA PALABRA DE DIOS
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Asociación de Sacerdotes del Prado
“
para ayudarnos a descifrar el mundo,
para devolvernos la mirada de la fe y de la contemplación,
y para transformar toda la realidad
en una gran revelación de Dios”
(San Agustín: 354-430 d.C.)
“ Tenemos que ver con los ojos bien abiertos
y con los pies bien puestos en la tiera,
pero el corazón bien lleno de Evangelio y de Dios” (Mons Romero).
Introducción
Quisiera esbozar aquí un camino sencillo, para caminar dentro de
Este camino pude utilizarse en la lectura orante de
I: Las siete etapas del camino de
1: Qué dice el texto
La lectura orante, comunitaria o pastoral de
2: Qué me dice el texto
La tarea siguiente es descubrir el sentido espiritual del texto. Escuchar
3: Cual es mi respuesta a la revelación de
No se puede escuchar
4: Cual es el cambio de vida que me exige escuchar
No se puede escuchar a Dios y seguir siendo el mismo. El texto lo podemos escuchar y entender solamente si estamos dispuestos a una conversión. Si no somos capaces de escuchar
5: El Libro de
El Libro de
que el Libro de
6:
(San Irineo). El estudio o la enseñanza de
7: El Espíritu Santo es el que hace posible el estudio y
“El Espíritu Santo que el Padre enviará en mi nombre, les enseñará todo y les recordará todo lo que yo les he dicho” (Jn 14, 26).
II: Textos que iluminan nuestro camino de
(estos textos me han inspirado directamente todo lo dicho arriba)
“Instruidos por aquello que nosotros mismos sentimos,
ya no percibimos el texto como algo que sólo oímos,
sino como algo que experimentamos
y tocamos con nuestras manos;
no como una historia extraña e inaudita,
sino como algo que damos a luz
desde lo mas profundo de nuestra corazón,
como si fuesen sentimientos
que forman parte de nuestro propio ser.
Insistimos: no es la lectura la que nos hace penetrar en el sentido de las palabras,
sino la propia experiencia nuestra adquirida anteriormente en la vida de cada día”
(Juan Casiano: siglo V)
“Sin el Espíritu Santo, Dios está lejos,
Cristo se queda en el pasado, el Evangelio resulta letra muerta,
la Iglesia una mera organización, la autoridad un poder,
la misión una propaganda, el culto un arcaísmo
y el obrar moral un obrar de esclavos.”
(Atenágoras, Vat.II)
“
con el mismo Espíritu con que fue escrita”
(San Jerónimo, citado en
“
(“Ignoratio Scripturarum Ignoratio Christi est”:
San Jerónimo, citado en la Dei Verbum nº 25)
“Cuando al leer las Escrituras, se nos escapa la compresión,
y algo de lo escrito sigue oscuro e incomprensible,
es señal que aún no nos hemos convertido al Señor”
(Orígenes 185-253d.C.)
“Recen para que entiendan” (“orent ut intelligant”: Orígenes)
“A Dios hablamos cuando oramos,
a Dios escuchamos cuando leemos sus Palabras”
(San Ambrosio, años 337-397 d.C.)
“No podemos segregar
de la realidad histórica en que se pronuncia,
porque no sería ya Palabra de Dios.
Sería historia, libro piadoso,
una Biblia que es libro en nuestra biblioteca.
Pero se hace Palabra de Dios
porque anima, ilumina, contrasta, repudia, alaba
lo que se está haciendo hoy en esta sociedad.”
(Mons.Romero: 27 Nov.1977)
Algunos textos de la constitución Dei Verbum del concilio Vaticano II:
“ Dios, que habló en otros tiempos, sigue conversando siempre con
“El oficio de interpretar auténticamente
“A los exégetas toca...ir penetrando y exponiendo el sentido de
“La Iglesia siempre ha venerado
Documento importante: “La interpretación de
de
Recoge 28 años de experiencia del movimiento bíblico inspirado en
Este documento interpreta también positivamente el Movimiento Bíblico en América latina, en la tradición de
Pablo Richard